《诗学》读后感
《诗学》是由古希腊哲学家亚里士多德所著。我看的是郝久新译本，中国社会科学出版社出版的。该书共分为二十六个章节来讲述，主要讨论史诗和悲剧。里面涉及了很多希腊古典文学的例子。第一至三章主要讲诗歌模仿，第四至六章主要讲诗歌起源及喜剧、悲剧概要，第七至十一章主要讲情节，第十二至二十四章主要讲悲剧的特征及构成要素，第二十五章讲对批评的异议和反驳，第二十六章讲史诗与悲剧的比较。《诗学》主要论述了三个艺术哲学问题：艺术的本性，悲剧的意义，艺术的功用。它的美学思想可归结为三个要点：摹仿说，悲剧论，净化说。
该书较薄，篇幅较短，但其中蕴含的内容却是极多极深。对于没有怎么读过古希腊文学作品的人来说，读此书还是颇为费力的，因为毕竟是翻译过来的，再加之对希腊其中涉及的文学作品并不熟悉，以及文化及思维的差异，读此书总有一种疏隔之感，而且里面讲的有些内容也不是很好懂。因此我读此书主要是做了一些摘要，并发表一些自己的相关见解，在似懂非懂的状态下，也了解到了一些知识。
如作者讲解发现的种类，说第一种最缺乏艺术性，主要是那些完全没有创造力的人使用。这种发现，是由看得见的标志或记号引起的。这些标记既可以是天生的，也可以是后天的。第二种发现是诗人制造出来的，因此也缺乏艺术性。第三种类型的发现是由回忆引起的，当一个人看见什么东西和事情时，有所领悟，而引起了发现。第四种发现是推理的结果。最后还有一种假想式的发现，这是由于不可靠的推断造成的。这一段我觉得特别难以理解，理解不了作者所说的意思，举的例子也甚是生疏，不愧是哲学家，窥见问题如此细腻，因此我也思考了这是否对中国的文学也适用呢。
里面还有一段给我印象特别深刻，那一章节主要讲的是特定的事物有其特定的特征，不能过于超出常态，亚里士多德先是举了人的例子借此来解释说明他简要阐述的这个概念，我觉得说得特别精彩，内容如下：“你就必须注意不同年龄的人的行为差异，对不同的人物和年龄，赋予相应的行为方式。刚学说话和刚学稳当走路的小孩，喜欢和他一样大的儿童在一起玩，他们很容易就会彼此生气，而一个很小的理由也能让他们又重新和好，他们的情绪每个小时都在变化。嘴上没毛的年轻人，摆脱了父母的管教，玩弄起狗和马来，他们在马提尤斯校园长满绿草的运动场上尽情嬉戏。他像一块融化的蜡那么柔顺，容易被引上邪恶的道路，而对师长的劝告，却不肯接受，懒得为将来的需求做准备。他们浪费钱财，欲望无度，而又喜新厌旧。到了成年，当他在年龄和思想上都成熟的时候，他的兴趣发生了改变，他开始追求有钱和有势的社会关系，瞄准稳定的政府职位，做事小心谨慎，避免做出那些叫人后悔的事情。到了老年会被很多痛苦所困扰，他要设法挣钱，而又很难挣到钱，所以，就害怕花钱；他无论做什么事情，都担惊受怕，拖延失望，迟钝无能，贪图长生不死。他也顽固不化，脾气暴躁，他骄傲的讲起他年轻时候的故事，批评指责晚辈们。岁月的增加，给他们带来了很多好处，但人的生命在衰落，岁月也带走了许多活力。”这段给我很多感想，他把绝大多数人的人生阶段的显著状态描述得很通俗易懂，浅白直接，让人读完颇具感触，不禁赞叹，而且主要是只是用于解释他将要讲的概念，我突然想到这种讲解方式很巧妙，有点类似讲课过程中的导语，但又比导语更巧妙，很喜欢这种方式，引人入胜，引导着人去了解，启发我们去思考。
在《诗学》里面，亚里士多德把诗比作画，他说一首诗就像一幅画，有的是离你越近，给你的印象越深，而有的要从远一点的距离看才好；有的要求放在黑暗的角落里，有的应该放在光线充足的地方来观赏，能够经得住鉴赏家那双锐敏眼睛的审视；有的只能看一遍，有的百看不厌。这话很有道理很深刻啊，不同的诗的确是需要不同的方式去欣赏。但我也在此突发了一个疑问，有什么方法去区分什么样的诗该用怎样的方式去进行欣赏呢，作者在此也没有明确提出来。我觉得作者这里所说的诗与画的欣赏，应该全是相通的，无论是外国还是中国，古代的还是现代的，只是我们在欣赏时应该时刻谨记，而不能做一时的概论。
对于好多文学作品，当然这里不仅仅只指诗歌，特别是在赏析的时候，总是仁者见仁智者见智，我们有时候总是不太理性，不太深刻的就轻易地去批判某个作品，我也对此不太认同，而亚里士多德对此也持有宽容态度，他说道，然而，有些错误，我们宁愿去原谅它。琴弦上不可能总是发出得心应手的音调，当要弹低音的时候，却常常发出个高音来。一张弓不是总能够射中目标。当一首诗里有很多优美的段落，我们就不要挑剔诗人偶尔不小心造成的缺点，或者，他的错误是人类天生避免不了的。那么，关于这一点，我们应该得出怎样的结论？正像抄书吏，尽管多次警告，他还犯同样错误，那就不可原谅了。如果一个琴师总在同一根弦上弹错，他就会受到嘲笑。所以，我认为，一个经常犯错误的诗人就成了另一个科利勒斯，只有偶尔写出的三两句好诗能使我感到愉快而惊讶。同时，尊敬的荷马打瞌睡的时候，我也不能忍受；尽管对于长诗，瞌睡偶尔悄悄袭来是很自然的事。多么宽容与温柔的态度啊，读完之后也解开了我的疑惑之处，以前读作品，总是不明白为什么有的作品感觉并不那么好，可却能成为经典，现在明白所谓好并不是面面俱到的，只要它的闪光点足够有光彩就是好的。
读完《诗学》的最大感受是无知与困惑，如果准备阅读这样的西方文学理论书，真的应该是先基于对其相关文学作品的阅读之上，不然就会觉得读之如嚼蜡，不仅索然无味，还会困惑不已，疑问重重。