《镖人》读后感
最近看完《镖人》漫画之后很喜欢，读后感草稿准备了很久，一直没能写出来，主要是因为想到的东西太多了， 东拉西扯反而讲不到要点。推倒重来，拣重要的说就好了，毕竟不是交作业写论文是吧。
其实一句话简单的说就是:《镖人》好看又有意思，很喜欢，很推荐。
好看是画面好看、情节好看。
画面好看只是主观上的偏爱，觉得简洁到位，打斗精彩，有武侠味，符合内心对武侠世界画面的想象。
情节上百度是这么说的——
“大业三年（公元607年），隋王朝在隋炀帝杨广的残暴统治下民不聊生。身手不凡的镖客刀马行走于西域大漠，在躲避朝廷追杀的途中，他接下了一个目的地为首都长安的护送任务，本以为只是一趟简单的护镖，却没想到一路危机四伏，险象环生。”
简单而言，带入历史去讲得不错、一层层铺开的一个故事（然而现在的9本只能算讲完开头，开始进入主篇）。
但后续不知道是否能讲好，因为从开头看故事展开的很大，作者是个考究狂魔，野心很大，是代入历史去写而非架空历史。说起来这个事情近年还是挺流行的，有点像马伯庸的取材方式。好处是代入感很强，坏处是对作者考验很大，越写到后面前面铺开的种种就越难收，因此不想催，让作者慢慢画就好。
有意思是漫画探讨的主题有意思。
《镖人》想表现的主题现在看来是关于历史洪流下不同阶级、民族、利益、信仰的选择与冲突，和一般武侠关注主角如何成长为一代大侠或探究江湖上的正邪关系的主题相比要深一些。
《镖人》的主题内核是我喜欢这部漫画的最重要原因，这个得从看武侠的理解不同说起。
小时候爱看武侠，一开始是因为被情节和热血吸引，像冯唐说的
“不甘心平凡的人开始期待鲜活的生命，渴望难得的放纵，至少希望在书里读到另外一种生活，懂得体会生命的人拥有的生活”
因此，看着爽就好，在小时候看来“金古梁温黄”都差不多，相对而言金庸先生故事更精彩些、人物鲜活些，古龙先生语言意境比较有意思，反正都好，至少课余时间读，总比教科书精彩多了。
但再晚一些，看到《鹿鼎记》，金庸先生是这么说的——
“我写武侠小说，只是塑造一些人物，描写他们在特定的武侠环境（中国古代的、缺乏法治的、以武力来解决争端的不合理社会）中的遭遇。当时的社会和现代社会已大不相同，人的性格和感情却没有多大变化。古代人的悲欢离合、喜怒哀乐，仍能在现代读者的心灵中引起相应的情绪。”
《鹿鼎记》序
后来想想，一开始看武侠关注的是后半截，也就是心灵的共鸣，而前面的武侠环境往往关注的少。又回溯看《史记》的《刺客列传》和《游侠列传》以及相关对这两个列传的分析，才发现对侠的理解还是太浅了些。
“儒以文乱法，侠以武犯禁”，这是法家韩非子的观点，点明儒和侠都是法家所要建立的、笼罩在强迫秩序底下的完美社会的破坏之源。侧面看来，“侠”的内核剥去“急人之难”、“注重承诺”、“快意恩仇”等等的外壳之后，最关键的还是对“公道”的坚守，以及在坚守的过程中和权力发生的冲突。
“窃钩者诛，窃国者侯”，这是司马迁在《游侠列传》的一句。“窃国者”们把国家的权力、社会利益全部放进自己口袋里的人，却会变成统治者。那么“道义”呢？
“侯之门仁义存，非虚言也。”暴政的权力扭曲了“道义”本身的定义权，什么样的人才会让别人觉得他有仁义呢？不是那些真正有仁义的人，而是拥有权力之后去扮演和表现出仁义的人。
“要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！”，游侠在这种权力的阴影下，在这种无奈的情境之下，以自己有限但坚决的力量，让这种不公不义得到些许疏解。
简单提取了《史记》里面的说法，也是历史中侠客的一种定位吧。当然，后来回想《水浒》的故事，也可以用这个主题去印证，“替天行道”也有类似的意思了。
而《镖人》的对武侠内核的是接近这个而非武侠小说常见的的快意恩仇，因此我很喜欢。
同时，隋朝末年是一个神奇的时代，杨广作为历史上如此特别的一个存在，这个时代这个主题可以看出作者故事的野心是不小的。因此，主角作为一个侠客，一个内心对“公道”还有些执念的人，在这个框架底下的后续一系列故事，就十分让我期待了。
为什么说是期待呢？因为《镖人》的故事才刚开始嘛，所以就一边期待一边等待后面的故事吧。大概就是这样。