鲁迅先生《呐喊》小说集里有一篇非常独特的文章，读后使人感觉到神秘隐晦，诡异莫测，这就是《白光》一文。这里给大家分享一些关于《白光》读后感，供大家参考。
《白光》读后感1
在此文中，作者用文本构建了这样一个故事：旧式文人陈士成屡试不第，落魄潦倒，只能在一种神秘而虚幻的“白光”指引下，去挖掘子虚乌有的所谓先人财富，去追寻在深山老林里放光的所谓“理想”，最后不知所终，有可能悲惨的溺毙于万流湖中。
文章的关键词“白光”到底意味着什么呢?它是凶是吉，是祸是福，是动是静，是主是客?文中的描述复杂而玄虚。比如文中的这一句：“这镜却诡秘的照透了陈士成的全身，就在他身上映出铁的月亮的影”，何谓之“铁的月亮的影”?又一句：“但今天铁的光罩住了陈士成，又软软的来劝他了”，为什么把一个客观事物人格化、主体化呢?结尾部分：“朝笏一般黑魆魆的挺立着，周围便放出浩大闪烁的白光来”。又恢复到一个客观事物的本来面目。文中结尾部分描述陈士成于黎明进山，第二天却在万流湖里发现一具浮尸，“或者说这就是陈士成”。文章的这些描述和说法都显得十分晦涩甚至有些矛盾。再仔细的通读全文，此文的标题、人物名称、一些说法和措辞，隐隐约约地使我联想到当时的一些历史事件和人物。
鲁迅先生此文写于一九二二年六月，发表于当年七月上海《东方杂志》。查阅历史资料可知：一九二二年，即民国十一年，当年六月十五日，中华民国历史上发生了着名的粤军首领陈炯明叛变革命、炮轰广州总统府，孙中山总统于永丰舰避难一事，史称“孙中山广州蒙难记”，后蒋介石着有《孙大总统广州蒙难记》一文，对此事作了详细的记载。陈炯明纠集其手下粤军围攻广州总统府，欲兵戎相见，侍卫多方解救，叛军一再袭击，孙中山的处境凶险异常。早在丙辰龙年，即一九一六年，在辛亥革命前后功绩卓着的民国早期栋梁陈英士、黄兴、蔡锷先后辞世。蒋中正先生借孙中山避难永丰舰一事上舰护驾，攫取了孙中山的信任，从此登上了政治前台。
在这样的历史背景下，我们再来细读《白光》一文，可以隐约感到此文和这一重大历史事件的关联：“白光”即与此事件主角陈炯明的名字“炯明”暗合，皆为凶险莫测之光的隐喻。“陈士成”者，“陈事若成也”，叛军首领陈炯明的事若成，则于时局凶险难测。文中还有这样一句话：“至于他自己房子里的几个掘过的旧痕迹，那全是先前几回下第以后的发了怔忡的举动”，“发了怔忡”，发了中正，是否作者在借这几个字揶揄蒋中正先生藉此事发迹呢?
鲁迅先生借《白光》一文的外壳，利用名称和措辞悄悄地点评一下当时的政治事件和人物，我想，是有这种可能的。
《白光》读后感2
“白光”到底是何物，它的真正意义是什么?在将小说读完多遍后，我仍无法彻底弄明白这个问题。“白光”在文中共出现了三次，我感觉“白光”这一意象在文中并非只有固定一义的，每一次出现时的象征意义都异于前一次。
白光正式出现之前，其实已有了迹象。文中写道“月亮对着陈士成注下寒冷的光波来，当初也不过像是一面新磨的铁镜罢了，而这镜却诡秘的照透了陈士成的全身，就在他身上映出铁的月亮的影。”这是陈士成在院子里寻求清净时出现的现象。这种“铁的月亮的影”也会是白的光，后来还有“今天铁的光罩住了陈士成”。由此可见，白光的产生是与月光有关的，白光最初的形象就是月亮或月光。月光本来也没有什么特别之处，但陈士成在失落以致绝望的心理状态下看过去，却感到月光是铁一般的光。“铁的光”给了陈士成一种冷清以至寒冷的感觉，但同时“铁的光”也充满金属的质感，同样有着对象征财富的贵金属银的预示。白光是吉光，还是凶光?或者说我们还不能从吉凶两个方面来简单论定白光的性质。白光的复杂性在它正式产生之前已经有所揭示了。
陈士成在前程无望的情况下，想起了祖上传下来的藏有银子的谜语。这是祖母在他“十岁有零”纳凉的时候告诉他的。也是在此时，白光第一次出现了，白光的形象“如一柄白团扇，摇摇摆摆”。从丰子恺老先生为此篇小说所作的一幅插图中，我得到了对白光形象的'一种理解：白光的形象极像是祖母在纳凉时手中所拿的团扇。白光从月光中而来，化为了祖母手中曾有的团扇形象;在摇摇摆摆中，白光仿佛在重复着祖母的话“陈氏的祖宗是巨富的，这屋子便是祖基，祖宗埋着无数的银子，有福气的子孙一定会得到的罢”。此时的白光是祖母的团扇，是祖宗的恩泽，是指引陈士成走向发达的祥瑞之光。但第一次出现的白光很快便消失了，吉光的短暂也似乎昭示了某种易灭而难以达成的愿望。
当白光第二次亮起来时，“这回更广大，比硫黄火更白净，比朝雾更霏微，而且便在靠东墙的一张书桌下”。这次白光引得陈士成像狮子似的。在他的眼中，这白光已经变成了埋在地下的银子发出来的光。此时，白光不再是祖母手中的白团扇了，不再是祥瑞之光，它引得陈士成渐近疯狂，引得他挖出了一个恐怖的下巴骨，“在他手里索索的动弹起来，而且笑吟吟的显出笑影”，并且说出那句话令陈绝望的话：“这回又完了!”这句话可以理解是白光寄居在下巴骨之中，对陈士成发出的刻骨的嘲讽、恐怖的诅咒。陈士成对于白银的渴望反而变成了一种对他自己更有杀伤力的嘲讽。
白光第三次出现时是在西高峰上。“月亮已向西高峰这方面隐去”，“周围便放出浩大闪烁的白光来”。第三次的白光虽浩大，却是引向陈士成走向死亡的魔鬼的巨口，引得陈士成“含着大希望的恐怖的悲声”在黎明中走进了万流湖里。又有一个问题产生：陈士成本来是要到山上去的，为什么会走进湖里死于其中?我想有了前面对白光的分析，这种结果也不难解释。白光一直在引导着陈。月亮在湖里的倒影也被陈士成看成了白光的所在。他的“十个指甲里都满嵌着河底泥”，恰恰说明了他在河底也曾对着白光的所在疯狂地挖了一阵，而终于溺水而亡。到底是为财而死，还是为了追求前程而亡，是该贬斥，还是该同情，实在不好说得清。
“这里没有……到山里去……”，这句话的含义我一直没有找到一种合理的解释。到山里去意味着什么?不会是让陈士成这样一个没落的知识分子走揭竿而起、占山为王的暴力起义道路吧，这样分析过于牵强了。
以上对“白光”意象的理解可能有些琐碎。如果将三次出现的白光作为一个整体意象来理解的话，我想可以把白光理解为陈士成“平时安排停当的前程”的影象。他无法实现他的前程，却始终不放弃原有的幻想，一连十六次去参加科举考试，最终在对前程的发狂追逐下走向死亡。
《白光》与《孔乙己》虽同是鲁迅笔下批判科举考试的小说，但我觉得《白光》因其文中“白光”意象的抽象性而更具有现代主义笔法的特点，使人不能一眼看透，具有深长的悲剧意味。
以上见解，只是我个人的一点想法。没有查阅相关的研究资料，不知是否已有方家做了类似的分析或提出相近的观点。此篇小文权做一次抛开已有、全为己见的尝试，也难免有分析得不尽细致的地方，还需做进一步地论证。
《白光》读后感3
读过鲁迅先生的《白光》，我又一次领略到了封建时期的书生们，对于“残落”的科举的依赖，一考定终身的苦痛，落第的生不如死……
文章刻画了一个因科举考试落榜而发疯，落水而死的应试者形象，深刻揭露了旧科举制度对考生、考生家族、以致整个社会人心的毒害。
陈士成考试落第了。然而这似乎不是真正恐怖的事情。回到家中，学生反常，各种奇异的事件相继发生，令人毛骨悚然，其实只不过是他落第精神崩溃产生的幻觉，以致后来晕晕乎乎，落水而死……
但是，当陈士成和他的家人、邻居、朋友，都想押赌注一样地看待科举考试，考中，天堂;落第，地狱，那么，陈士成还是个人么?他就已经成为自己和他人考试和名誉的工具。一旦“失效”，变成了一摊垃圾，随风消逝，连死也没人关注一下。
可悲、残忍。
这便是封建科举制的深深毒害。同在鲁迅先生笔下的失败的科举考试受害者还有孔乙己，二者都一样，只是孔乙己带给了人们笑料，茶余饭后的谈资。仅此而已，最终，都是在落寞中，静静死去……
我想，静静死去的，恐怕不止孔乙己和陈士成……
《白光》读后感4
已经连续十六回落榜的他，看见门口的七个学童，眼睛中却只剩模糊，耳边响起了话，不由自主的喊出了：“这回又完了。”其实，这句耳边的话，不也就是他自己的心声吗？一次又一次的失败，已经彻底摧毁了陈士成的精神。他疯了。
在夜里，月亮投下一阵白光，照在陈士成的家里，只有一片空洞和惨白。陈士成的耳朵里又响起了那不可捉摸的声音。而疯了的陈士成已经不晓得这只是想像，根本没有财宝。陈士成就在这一片白色的月光下，疯癫的.用锄头刨开自己家“寻宝”，又随着这一束白光跑向了西高峰寻找所谓的“财宝”，最后活活淹死在了一片水塘中，十个手指甲中扣满了河底的泥沙。他疯了。他疯狂的死去了。
陈士成的一生就这样结束了，他死的时候也只是个十六次未上榜的“童生”。他一辈子都在幻想着有一天的金榜题名，有一天的雍容华贵。可惜这是旧社会，他只能一辈子致死沉沦在了封建的疯狂的科举制度中。
他疯了。不是陈士成疯了，而是旧社会的科举制度疯了。
《白光》读后感5
他是一位未中举的师塾先生，他是一位迷途的未归者，他是一位一生迫求功名的疯子，他就是陈士成，一位绝望之人。
陈士成，五十多岁，参加考试十六次，次次落榜，终于在第十六次落榜后，神经失常，遇水而亡，由此我们可以看出，陈士成是悲哀的，所谓的十年寒窗苦读，只为一朝能金榜题名，可陈士成苦苦寒窗十六载，却总是失望而归，陈士成一次次的鼓起勇气，却代替的一次次的绝望。我们暂且不论他的文章有多好，或者有多差，他的精神却是可以嘉奖的，可同时也反映出了一个问题，当时人们对功名利禄的.一种疯狂的重视，一种癫狂的追求，故我们又说，陈士成是可怜的、一生追求功名利禄，最终也因功名利禄而死。
此文以“白光”为题，最后陈士成也因追求白光而死，文中也提到，陈士成每次落举后都会看到这一团白光，可见这“白光”对于陈士成的重要性。那这“白光”到底蕴藏了什么意义?它代表了什么?
在我看来，白光首先代表的是金银财宝、功名利禄。文中提到陈士成外祖母对他提及的陈家宝藏及其谜语，而陈士成也一直在揣测着这件事，可见他对这件事是非常看重的，他大可以想“我陈士成中举不成，可我又金山银山，享受天下美食，岂不快哉!”再说了有钱能使鬼推磨，陈士成有了钱之后，还怕买不到官做吗?再次，我认为，白光是一种希望，但也是一种绝望。你看，在每次落榜后，这种白光，总是会出现，光是指引人前进的动力，是给人以方向的来源，所以当陈士成在一次次的落榜后，总能找到安慰自己的话，重新鼓起勇气，继续参加考试，可同时呢，它也是一种绝望，因为希望越大，失望也就越大，“光芒”也就随之越大，以致到后来，光芒不是指引他成功的方向，而是将他遇上了死亡的绝路。
陈士成的悲惨命运，让我们明显看到了那封建制度的恶魔，在啃着一个个的生命从而毁掉了一个个幸福美满的家庭，当然此中也用成功的人——中举之人，但他们此生注定要争权夺利，人往高处走，只会越来越沉沦于官场之中。
读了这篇文章，我想我们不仅仅为陈士成的悲惨命运而悲叹，更应该劝诫自己不要过度追求功名利禄，而要在这物质生活中学会修身养性，过一个舒适、快乐的生活就行了。