【第1篇】
翻开淡黄色的扉页，开始了水浒游。熬游在梁山水泊u，看尽一百单八将的忠义两全。
先看草料场，林冲受高俅诬蔑，发配沧州，又遇奸臣火烧草料场，被逼无奈，只能雪夜上梁山，开始不平凡的一生。看黄泥冈，吴用等人智取生辰纲，充分展现了智多星的聪明才智，这是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的开端。看景阳冈，武松三拳两脚，打死老虎，闻名江湖。看忠义堂，好汉受招安，替天行道，好不威风。看战场，好汉征得大辽，受封受赏。再看战场，讨方腊，108人只剩36人回京，往时今日，物是人非。看寥儿洼，吴用、华荣双双赴死，只为心中的忠义。众人虽死尤生，忠义双全。
书中108人形象各异，各具特点。我最爱的不是仗义疏财的宋江，也不是武功高超的林冲，而是他——鲁莽又不缺乏正义的李逵。他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果不是吃亏就是后悔，但却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概。他对宋江绝对忠诚，宋江让他喝下毒酒，他毅然决然的举杯，愿意誓死效忠哥哥。仗义中又带些活泼天真，总是将快活挂在嘴边。他令我感动。
合上书，我回味着。
一个“义”字，包括了太多的内容。书中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为一个“义”字；维人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在生活中，给人让座几乎谁都可以做到，但救人于危险之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈正义感的人，是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍身取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不应该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”宋江挥笔一书，挥出如此好汉的气概，如此昙花一现却现的轰轰烈烈的梁山好汉。“各无异心，生死相托，替天行道，保国安民，若有存心不仁者，天地不容，神灵灭顶”
——《水浒传》
【第2篇】
《水浒传》作为一部经典的古代长篇章回小说，能与《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》并称“中国四大古典名著”，是当之无愧的。它不单以情节的生动紧张取胜，还有细致入微的细节描写。一百零八位好汉的一言一行，一举一动，无不透露出丰富的性格特征。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。《水浒传》又叫《忠义水浒传》，顾名思义，忠，义二字便是这本书的写作宗旨。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
义，即为正义。一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，灵魂早就失去了最纯真的想法。
可见，要做到忠，义二字绝非易事，而“水浒”中的一百零八将却将这两个字作为毕生追求，坚决贯彻落实。也许在这个时代看这二字有些落伍，但我却要由衷钦佩他们，正是因为他们的忠义双全，才使这本《水浒传》能成为我国文学史上一座巍然屹立的丰碑，也是世界文学宝库中一颗光彩夺目的明珠。